PERKAWINAN DALAM KABA BUJANG PIAMAN JO PUTI PAYUANG LAUIK SELASIH

Authors

  • Vebria Marta Ningsih Fakultas Ilmu Budaya Universitas Andalas
  • Silvia Rosa Fakultas Ilmu Budaya Universitas Andalas
  • Muchlis Awwali Fakultas Ilmu Budaya Universitas Andalas

DOI:

https://doi.org/10.25077/we.v9.i2.153

Keywords:

Perkawinan, Kaba, Bujang Piaman Jo Puti Payuang Lauik, Selasih

Abstract

Artikel ini mengungkap perjodohan yang terdapat dalam kaba Bujang Piaman Jo Puti Payuang Lauik. Penelitian ini menggunakan analisis sosiologi sastra. Metode yang digunakan adalah metodologi penelitian sosiologi sastra dan teknik yang dilakukan adalah teknik kepustakaan. Penelitian ini menyimpulkan bahwa dalam  kaba Bujang Piaman Jo Puti Payuang Lauik versi Selasih  terdapat beberapa  fakta cerita yaitu pemilihan perjodohan harus dengan orang yang babangso, orang yang  jelas asal usulnya dan memiliki karib kerabat di daerah yang ditempatinya, selanjutnya yaitu peran mamak  yang telah digantikan oleh seorang ayah dan  peranan perempuan yang tidak sesuai lagi dengan  perempuan Minangkabau pada umumnya.

 

References

Amir . M.S. 1997. Adat Minangkabau Pola dan Tujuan Hidup Orang Minangkabau. Jakarta : PT Mutiara Sumber Widya

Andriani, Nini dkk . 2012. “Citra Perempuan dalam Kaba Bujang Piaman Jo Puti PayuanG Lauik Versi Selasih.†Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, Volume1 No.1. Diakses pada Tanggal 29 Oktober 2018.

Asri, Yasnur. 2014. Formasi ideology Budaya dalam Novel Pengarang Etnis Minangkabau. Padang: UNP Press

Awwali, Muchlis. 2015. Pelangi di Minangkabau. Padang: SURI Surau Institute for Conservation

Endraswara, Suwardi. 2011. Metodologi Penelitian Sastra. Yogyakarta: Caps.

Hidayat, Hari. 2011.â€Perjodohan dalam Naskah Randai ‘Puti Manih Talonsong’ KaryaWisran Hadi Tinjauan Sosiologi Sastraâ€. Skripsi. Padang: Fakultas Ilmu Budaya Universitas Andalas.

Junus, Umar. 1984. Kaba dan Sistem Sosial Minangkabau, Suatu Problema, Sosiologi Sastra. Jakarta: Balai Pustaka.

Kato, Tsuyoshi. 2005. Adat Minangkabau dan Merantau dalam Prespektif Sejarah. Jakarta. Balai Pustaka

Miltos, Andi. 2011.â€Realitas Sosial Masyarakat Minangkabau dalam Kaba Magek Manandinâ€. Skripsi. Padang: Fakultas Ilmu Budaya Universitas Andalas

Navis, A.A. 1984. Alam Takambang Jadi Guru Adat dan Kebudayaan. Jakarta: Grifiti Pers

Ningsih, Dewi Septia. 2013.†Konflik Perkawinan dalam Novel Rinai Kabut Singgalang Karya Muhammad Subhan Tinjauan Sosiologi Sastra.†Skripsi. Padang: Fakultas IlmuBudaya Universitas Andalas.

Nurgiyantoro, Burhan.1994. Teori Pengkajian Fiksi. Yogyakarta:Gadjah Mada Universitas Press

Selasih, 1983. Kaba Bujang Piaman Jo Puti Payuang Lauik. Jakarta: Buku Sastra Indonesia dan Daerah

Semi, M. Atar. 1988. Anatomi Sastra. Padang: Angkasa Raya

Stanton, Robert. 1964. Teori Fiksi. Yogyakarta: Pustaka Pelajar Offset

Suria Sumantri, Jujun. 1996. Filsafat Ilmu Sebuah Pengantar Populer.Jakarta: Pustaka Sinar Harapan

Soerjono, Soekanto. 2017. Sosiologi Suatu Pengantar. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada

Sudjiman, Panuti. 1992. Memahami Cerita Rekaan. Jakarta: Pustaka Jaya

Tuloli, Nani. 2000. Kajian Sastra. Gorontalo. BMT Nurul Jannah

Wellek dan Werren.1990. Teori Kesusastraan. Jakarta: Gramedia

Wiyatmi. 2005. Pengantar Kajian Sastra. Yogyakarta: Pustaka Book Publisher

Downloads

Published

10-10-2020

Issue

Vol. 9 No. 2 (2020): Jurnal Elektronik Wacana Etnik

Section

ARTIKEL

License

Penulis yang menerbitkan jurnal ini menyetujui persyaratan berikut:

  1. Penulis memiliki hak cipta dan memberikan hak jurnal untuk publikasi pertama dengan karya yang secara simultan dilisensikan di bawah Creative Commons Attribution License yang memungkinkan orang lain untuk berbagi karya dengan pengakuan kepengarangan karya dan publikasi awal dalam jurnal ini.
  2. Penulis dapat membuat perjanjian kontrak tambahan yang terpisah untuk distribusi non-eksklusif versi jurnal yang diterbitkan dari karya tersebut (misalnya, mempostingnya ke repositori institusional atau menerbitkannya dalam sebuah buku), dengan pengakuan atas publikasi awalnya di jurnal ini.
  3. Penulis diizinkan dan didorong untuk memposting pekerjaan mereka secara online (misalnya, dalam repositori institusional atau di situs web mereka) sebelum dan selama proses pengajuan, karena dapat menyebabkan pertukaran yang produktif, serta kutipan yang lebih awal dan lebih besar dari karya yang diterbitkan (Lihat The Effect of Open Access).